Откуда пошло название озера Байкал

При всей известности Байкала до сих пор остается загадкой его имя. Ученые спорят, что оно означает – то ли просто «богатое озеро», «большой водоем», «море», то ли «могучая стоячая вода», то ли даже «стоящий огонь»... Народы, населявшие Прибайкалье, называли Байкал каждый по-своему: эвенки – Ламу, буряты – Байгал- Далай. Первые натуралисты, пытавшиеся узнать значение слова Байкал, сошлись на одном его толковании – «богатые воды» (тюркское) – Бай-Куль. Но что бы слово ни означало, Байкал остается одним из самых удивительных явлений в мире.  В незапамятные времена появились в этих краях люди, говорит бурятская легенда. Оглянулись окрест – все хорошо: леса немеряные – есть из чего дома строить, чем очаг поддерживать, где таежный урожай собирать. Степи обширные – самое угожее место  пашню заводить, скот  пасти. Да одна беда – воды ни капли. Встретили они странника, который не советовал им от счастья счастье искать. Но не послушали совета, пошли дальше. Кружили, кружили, измотались донельзя – нет такого места, где все бы им было от Бога припасено. Опять оказался тот странник перед путниками. И  стали люди хулить его. А тот поднялся на вершину, вынул из груди свое сердце и бросил его в долину. Прожгло сердце толщу земли, и вода из той пробоины хлынула, чистая и приворотная: кто испил ее – места этого, названного Байкалом, не позабудет. И когда береговые глыбы льда охвачены пламенем  заката, кажется, что это осколки сердца великого странника...

  

Прекрасно и возвышенно написал о Байкале Валентин Распутин: «У природы есть свои любимцы, которые она при создании от- делывает с особенным тщанием и наделяет особенной властью. Таков Байкал со своей чудесной животворной силой, духом не былого, а настоящего, не подвластного времени и преобразованиям,
исконного величия и заповедного могущества. А дух Байкала – это нечто особенное, заставляющее верить в старые легенды и с опаской задумываться, насколько волен человек в иных местах делать все, что ему заблагорассудиться. Редкое чувство приподнятости и одухотворенности испытываешь на Байкале». Еще в XII веке в арабских хрониках «Диковинки сотворенного» о Байкале написано: «Это море с удивительно прозрачной и приятной на вкус водой. Оно расположено за морем Алмазов. Всевышний создал его в форме двух рогов, соединенных вместе. Оно возникло из подземной расщелины. И море это находится в постоянном волнении и 
реве…» Впервые Байкал был схематично изображен в «Чертежной книге Сибири» (1699), первом русском географическом атласе русского географа и историка Семена Ремезова. Переправляясь через Байкал, Николай Спафарий, одним из первых возвестивший миру о сибирском чуде, писал в XVIII веке: «Байкал для того можно называть морем, что величина его в длину и ширину, и в глубину велика есть. А озером можно называть для того, что в нем вода пресная, а не соленая».